El Rito de Memphis-Misraim: una presencia internacional < | |||
Con más de 200 años de antigüedad, este Rito suscita siempre un vivo interés y alcanza un importante desarrollo a nivel internacional. Fiel a sus principios fundamentales se afirma como un Rito tradicional, simbólico y espírítualista, ligado a los principios de tolerancia y libertad. Zona de asentamiento en el planeta |
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Argentina |
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El espíritu del Rito de Memphis Misraim < | |||
Al penetrar en el Rito Antiguo y Primitivo de Menphis - Misraim usted apoya un pie sobre los senderos-de la tradicíon, del respeto de los valores humanisticos y de la tolerancia. Este
Rito se caracteriza por una búsqueda iniciatica fundada sobre:
Hombre tienes dos oídos para escuchar al igual que, (Proclamación de las Grandes Constituciones de¡ Rito Antiguo y Primitivo de Memphis - Misraim) Tal es el espíritu de la Masonería de tradición porque, en cada acto encontramos lo visible y lo invisible, lo positivo y lo, negativo, un fugitivo presente. un ver lo inexistente, que lleva ya en germen su futuro. Los Francmasones de este Rito son invitados a reflexionar. Se les propone un aprendizaje y una metodología fundada sobre el conocimiento de los símbolos, útiles vivientes que en una dinámica constante vuelven a poner en interrogación lo alcanzado. Así, de este modo, según la tradición del Rito, el Masón " talla su piedra " ahora y siempre para afinar sus percepciones y desarrollar el discernimiento. Se dirige a la interioridad de cada uno en una rica experiencia intimista que por resonancia expulsa lo externo haciendo evolucionar sus concepciones y su visión del mundo, pues se compromete en la más grande aventura posible, la conquista de sí mismo. |
Rito de Memphis - Misraim: un poco de historia < | |||
Entre los Ritos masónicos, este Rito ocupa una posición partlicular desde su origen. Tiene su lugar entre los ritos egipcios que abrevaron en la fuente de antiguas tradiciones
iniciaticas del manantial mediterráneo: pitagóricos, autores herméticos alejandrinos, neoplatónicos, sabeos de Harrán, ismaelitas ...
El Rito de Misraim Muy cercano al Gran Maestre de los Caballeros de Malta, Manuel Pinto de Fonseca, Cagliostro funda en 1784 el Rito de la Afta Masonería Egipcia. Entre 1767 y 1775 recibe del Caballero Luigi d'Aquino, Hermano del Gran Maestre Nacional de la Masonería Napolitana, los " Arcana Arcanorum ", muy altos grados Herméticos. En 1788, los introduce en el Rito de Memphis y otorga una patente a este Rito. El Rito se desarrolla rápidamente en Milán, Génova y Nápoles. En 1803, fueron incorporados Jorseph Marc y Michel Bédarride. En esta época, el Rito recluta igualmente a personalidades de la aristocracia, bonapartista y republicanas y, a veces también, a revolucionarios carbonarios. Es prohibido en 1817, a consecuencia del proceso de los Cuatro Sargentos de La Rochelle y por la inquietud suscitada por los Carbonarios. El Rito se transforma en el lugar de reencuentro de todos los opositores al régimen. Esto entraña su Progresiva declinación. Hacia 1890, los últimos los Masones del Rito son reagrupados en la solitaria Logia "El Arco lris"
El Rito de Memphis
El Rito de Memphis atrae a personalidades en busca del ideal. El Rito obtiene cierto éxito entre las Logias militares hasta cerca de 1841. Por aquel entonces fue puesto en sueño. Pero
a la destitución de Louis-Philippe en 1848, el Rito flue reactivado. En Egipto, desde 1873, el Rito de Memphis se desarrolla rápidamente bajo el impulso del Hermano Solutore Avventure Zola, Gran Hierofante, y ello hasta el reinado del rey Farouk. En los Estados Unidos, Marconis de Nègre implanta el Rito hacia 1856. El entorpecimiento es grande, particularmente bajo la Gran Maestría del hermano Seymour en 1861.
El Rito de Memphis-Misraim |
Sucesión de Grandes Maestres Generales < | |||
Sucesión de Grandes Maestres Generales
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Gran Maestre General | Gran Maestre General Sustituto | ||
09.1881
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Joseph GARIBALDI | ||
09.1982
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1882
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Giambattista PESSINA | ||
1883
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30.03.1900
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Francesco Degli ODDI | John YARKER | |
1902
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John YARKER | ||
20.03.1913
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Théodore REUSS | ||
1924
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Jean BRICAUD | ||
21.01.1934
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Constant CHEVILLON | Henri Charles DUPONT | |
1945
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Henri Charles DUPONT | Robert AMBELAIN | |
01.10.1960
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Robert AMBELAIN | Pierre de RIBEAUCOURT (27.02.1963) | |
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Edouard de RIBEAUCOURT (13.03.1963) | ||
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Claude R. TRIPET (16.10.1976) | ||
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Gérard KLOPPEL (26.11.1983) | ||
01.01.1985
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Gérard KLOPPEL | Marcel LAPERRUQUE | |
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Georges VIEILLEDENT | ||
1998
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Georges VIEILLEDENT | Claude R. TRIPET | |
2003
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Claude R. TRIPET | Alain DUMAINE | |
2004
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Alain DUMAINE | Clelia TRIPET | |
2010
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Fernando GUERRA MENDINA | Bruno WOJCICKI | |
Condiciones previas a la presentación de la solicitud de admisión < | |||
Para ser recibido Francmasón en el Rito de Memphis-Misraim, es necesario poseer las condiciones siguientes:
La administración:
La parte personal:
Usted deberá ser aceptado por la Logia luego de su "paso bajo la venda". El compromiso Masónico implica también la participación en el desarrollo, la conservación y el sostenimiento de las estructuras administrativas. Deberá entonces aportarse necesariamente una contribución anual: la capitación. |